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繞口令作為一種語言藝術，一般字音相近，字形不同，經常教孩子說繞口令是訓練孩子語言表達能力的好辦法。 它不僅可以對孩的唇、齒、舌進行鍛鍊，還可以提高他們的記憶力和反映能力，對以後的社交活動和自身的發展都有好處。經常和孩子一起做繞口令小遊戲，還可以促進親子關係的發展。 下面是我整理的20條簡單的繞口令，我們一起來看看吧！ ... 1、虎和兔 坡上有隻大老虎，坡下有隻小灰兔。老虎餓肚肚，想吃灰兔兔。 虎追兔，兔躲虎，老虎滿坡追灰兔。兔鑽窩，虎撲兔，刺兒扎痛虎屁股。 2、捉兔 一位爺爺他姓顧，上街打醋又買布。買了布，打了醋，回頭看見鷹抓兔。 放下布，擱下醋，上前去追鷹和兔，飛了鷹，跑了兔。打翻醋，醋濕布。 3、小花鼓 一面小花鼓，鼓上畫只虎。寶寶敲破鼓，媽媽拿布補。 不知是布補鼓，還是布補虎。 ... 4、小豬 小豬扛鋤頭，吭哧吭哧走。小鳥唱枝頭，小豬扭頭瞅， 鋤頭撞石頭，石頭砸豬頭。小豬怨鋤頭，鋤頭怨豬頭。 5、顛倒歌 咬牛奶，喝麵包，夾著火車上皮包。 東西街，南北走，出門看見人咬狗。 拿起狗來打磚頭，又怕磚頭咬我手。 6、盆和瓶 桌上放個盆，盆里有個瓶，砰砰啪啪，啪啪砰砰， 不知是瓶碰盆，還是盆碰瓶。 ... 7、.高高山上一條藤 高高山上一條藤，藤條頭上掛銅鈴。 風吹藤動銅鈴動，風停藤停銅鈴停。 8、鳥和貓 樹上一隻鳥，地上一隻貓。 地上的貓想咬樹上的鳥，樹上的鳥想啄貓的毛。 9、荷花和蛤蟆 一朵粉紅大荷花，趴著一隻活蛤蟆， 八朵粉紅大荷花，趴著八隻活蛤蟆。 ... 10、分果果 多多和哥哥，坐下分果果。 哥哥讓多多，多多讓哥哥。 都說要小個，外婆樂呵呵。 11、狗與猴 樹上臥只猴，樹下蹲條狗。 猴跳下來撞了狗，狗翻起來咬住猴， 不知是猴咬狗，還是狗咬猴。 12、兜裝豆 兜里裝豆，豆裝滿兜，兜破漏豆。 倒出豆，補破兜，補好兜，又裝豆，裝滿兜，不漏豆。 ... 13、小六騎車去打油 小六騎車去打油，看見小妞拍皮球。 皮球飛來嚇跑牛，摔了小六灑了油。 14、小良救羊 小良趕著一群羊，來到山上遇到狼。 狼要吃羊羊躲狼，小良救羊打跑狼。 15、畫鳳凰 粉紅牆上畫鳳凰，鳳凰畫在粉紅牆。 紅鳳凰、粉鳳凰，紅粉鳳凰、花鳳凰。 ... 16、兩隻鵝 河邊兩隻鵝，一同過了河；白鵝去拾草，黑鵝來搭窩。 冬天北風颳，草窩真暖和，住在草窩裡，哦哦唱支歌。 17、吃桔子 吃桔子，剝桔子，桔皮丟在垃圾箱裡， 不吃桔子，不剝桔子，不把桔皮丟在垃圾箱裡。 18、登山 小三去登山；上山又下山，下山又上山； 登了三次山，跑了三里三，出了一身汗，濕了三件衫， 小三山上大聲喊：離天只有三尺三！ ... 19、數數 山上一隻虎，林中一隻鹿， 路邊一頭豬，草里一隻兔，還有一隻鼠。 數一數，一二三四五，虎鹿豬兔鼠。 20、花和瓜 瓜藤開花像喇叭，娃娃愛花不去掐。 瓜藤開花花結瓜，沒花就沒瓜。 吃瓜要愛花，娃娃愛花也愛瓜。 ... 繞口令是一種中國傳統的語言遊戲，它將一些發音相同或相近的詞語或容易混淆的字組合在一起，形成簡單有趣的韻語，讀起來繞口，但又妙趣橫生的語言藝術。 繞口令是訓練語言的好題材，可以讓寶寶頭腦反應靈活，吐字清晰、口齒伶俐，更可以作為休閒都去的語言遊戲。 經常讀繞口令可以可以促進寶寶大腦發育，並配合一些好玩的手指遊戲，鍛鍊寶寶手腦結合能力，更有利於寶寶智力的開發。在這裡為各位家長推薦《手指謠》這套圖書。 ... 這套書共有3冊，包含了，父母遊戲，益智啟蒙，品格培養三大主題，並配套設計了能更好的刺激寶寶大腦發育的手指遊戲。可以更好的鍛鍊孩子的說話能力，以及讓手指變得更加靈活。 ... 寓教於樂通過簡單有趣的手指遊戲，促進寶寶智力發育。這種「手指謠」的方式比單純的兒歌更有用，而且孩子長大一點，也依舊可以用的到。 ... 手指動作配有詳細動作做圖和簡單文字解釋，簡單易學；圖文並茂，配上朗朗上口的兒歌，讓寶寶邊學邊玩。打開寶寶對世界的認知，培養他們的優秀品質。 喜歡的朋友點擊下方連結購買吧！
內容簡介
減去不必要的東西，愛惜重要的事物
真正的富裕，並非來自於物品或生活周遭，而是在於心靈的滿足。
刻意選擇不便
過量力而為的生活
細心面對每一件事物
讓自己處於無心的狀態
不要害怕被討厭
物欲並無法帶來真正的富足。「真正的富裕，並非來自於物品或生活周遭，而是在於心靈的滿足。」所謂的禪，不過就是持續不斷在重複這一點而已。
所謂的簡樸生活，指的是什麼？怎麼做才能讓生活過得簡樸？這不只是單純地將物品做整理、歸位，也不是只要實現簡樸，就算達到簡僕的目標。所謂的簡樸生活，本書作者認為應該是認清對自己而言重要的東西。
什麼是目前的自己最應該珍惜的？什麼又是目前的生活中真正必要的？包括物質上和精神上的所有事物，從中思索什麼是自己應該珍惜的東西。當找到答案的那一刻，無論是生活或心靈，不就都能變得簡單了嗎？
不要受世間風景所惑，而是和自己的心靈對話。偶爾停下來想想，「什麼是真正的自己？」。只要人生過程中加入這項功課，肯定就能找到富足的心靈。
作者介紹
枡野俊明
1953年，出生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持，庭園設計師、多摩美術大學環境設計系教授。
自玉川大學農學院畢業後，前往大本山總持寺修行，推動建立在禪宗思想和日本傳統文化基礎上的「禪庭」創作活動，在國內外都受到高度肯定。以庭園設計師獲頒文部大臣藝術類新人獎，並獲德國聯邦功勳十字勳章。2006年，被《新聞周刊》日本版評選為「最受世界尊敬的100位日本人」。
身為庭園設計師的主要作品有加拿大大使館、東急澀谷藍塔大飯店的日本庭園和柏林日本庭園等。主要作品有暢銷書《禪的簡單生活主張》、《禪的「心靈大掃除」》、《一句禪語，悟出人生：讓煩惱轉眼消失的心靈解藥》、《不生氣的心：43個遠離怒氣、重獲心靈自由的練習》，以及《一日一禪語，日日是好日：禪式美學大師教你過美麗人生》等。
譯者簡介
賴郁婷
台大日研所畢。曾任職出版社編輯，現為專職譯者。熱愛從翻譯中學習認真生活。
目錄
第一章 簡樸地生活
刻意選擇不便
思考物品的更多用途
每週一天作為蔬食日
不過度飽食
不追求完全舒適
試著走進大自然
每天坐禪十分鐘
以掃除磨練心靈
珍惜食材
不仰賴時下流行的健康法
隨時留心簡樸過生活
不囤積物品
愛惜一樣物品
出門帶最少的東西
想要的東西不急著馬上擁有
即便買得起，也可以不買
偶爾偷懶
不讓節慶活動左右生活
端正儀態舉止
偶爾大肆放聲
親手寫信
試著持續挑戰一百天
第二章 放手、整理
不讓環境雜亂無章
不將空間塞滿物品
先針對一樣事物放手
決定物品的固定位置
打造居家的能量場所
珍惜早晨的時間
為自己保留空白的一天
別把電視開著不看
只思考今天該做的事
不要想著以後再做就好
別只看遠方，而是留意腳下
給自己一段時間什麼事都不做
每天結束時讓自己煥然一新
不遲到
不一心二用
不花時間檢視電子郵件
不將事情全攬在自己身上
事先決定優先順序
今天就將「總有一天想做的事」付諸行動
第三章 幸福即是知足
讓自己處於無心的狀態
細心面對每一件事物
謹記自己本是「空無一物」
不追求完美
不要對後悔的念頭執著不放
「徹底活出」每一天
善用身體
幸福即是「知足」
退一步
不以得失為考量
不追求事物的正解
視理所當然為理所當然
不過度追求「有趣的事」
不讓欲望佔據心靈
放下無能為力的煩惱
不累積不必要的心靈垃圾
不要捨棄夢想
不為事物貼上黑白標籤
不奢求「除了這裡以外的任何地方」
不盲目聽信媒體資訊
不追求自己沒有的東西
迷失自我時，就回到父母身邊聊聊
第四章 不受拘限、不獨自承擔
享受孤獨
感到煩躁時就「吐氣」
暫時將怒氣往肚裡吞
不被討厭的情緒所綁
凡事以「的」的心態對待
順其自然看待人與人之間的緣份
不要害怕被討厭
不批評他人
謹言慎行
不擅長的事就交由他人代勞
接受「辦不到的自己」
先調整說話和態度
不拘泥於朋友的多寡
不隨著他人回應又喜又憂
別讓網路工具佔據了心靈和時間
過量力而為的生活
以笑容調適心情
不以輸贏為考量
不要努力過了頭
不嫉妒他人
不自我欺騙
結語
序
這幾年，歐美和亞洲掀起了一股「禪庭」的風潮。
我也陸續接到不少委託，希望我幫忙設計「禪庭」。一直到幾年前，大部分的禪庭委託設計都是以公共性較高的空間為場所，例如美術館或高級社區大樓的公共空間等。但近來，以個人身分前來委託的人愈來愈多了。
現在，希望在自己家裡或別墅裡打造「禪庭」的人變多了。這些人都是世界知名的企業家，亦即所謂的名流。其中甚至有人是搭乘私人噴射機專程到日本，並親自來到建功寺向我請託。雖然穿著休閒，身分卻是世界知名企業的總裁。
而這些人，都對我提出相同的要求。
「我希望打造一個空無一物的庭園，一個心靈得以休憩的美麗『禪庭』。」
這些人想必都是座擁一切的人物，只要想要，肯定任何東西都能得手。在他們的豪宅裡，擺設著世界名畫和頂級家具陳設，在廣大的腹地中，理所當然配備有游泳池和網球場。這些「座擁一切的人」，最後期望擁有的，竟是「空無一物的空間」。
要打造一個空無一物的空間，必須先有所設置才行。真的什麼東西都沒有的空間，不過單純是塊空地罷了。必須在裡頭有所設置，才會讓人覺得是個「空無一物的空間」。也就是「有=無，無=有」的概念。
受到這些委託後，我會著手開始設計「禪庭」。將庭園裡多餘的物品刪減到最極致，直到無法再更少。最後，庭園中僅放置了數顆石頭。透過推敲石頭的表情，讀取它的心，並聆聽它的聲音，一一將其設置在園中。這就是「禪庭」的精神，也是日本人自古以來就擁有的感性。
望著完成後的「禪庭」，這些委託人打從心底發出讚嘆。
「多麼完美的空間啊。好一幅心靈得以沉澱的風景。」
這些座擁一切的人最終追求的，應該就是這種「全無的自在」吧。
我並不否定物欲，有時候因為有物欲，所以才能激發努力。得手想要的東西時心中的那股喜悅，也會讓人生變得更豐富。不過我希望大家要知道，欲物並無法帶來真正的富足。「真正的富裕，並非來自於物品或生活周遭，而是在於心靈的滿足。」所謂的禪，不過就是持續不斷在重複這一點而已。
所謂的簡樸生活，指的是什麼？怎麼做才能讓生活過得簡樸？這不只是單純地將物品做整理、歸位，也不是只要實現儉樸，就算達到簡僕的目標。所謂的簡樸生活，我認為應該是認清對自己而言重要的東西。
什麼是目前的自己最應該珍惜的？什麼又是目前的生活中真正必要的？包括物質上和精神上的所有事物，從中思索什麼是自己應該珍惜的東西。當找到答案的那一刻，無論是生活或心靈，不就都能變得簡單了嗎？
不要受世間風景所惑，而是和自己的心靈對話。偶爾停下來想想，「什麼是真正的自己？」。只要人生過程中加入這項功課，肯定就能找到富足的心靈。
各位不妨也試著為自己的人生，注入些許「全無」的自在。
合掌
詳細資料
- ISBN：9789579609692
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 192頁 / 15 x 21 x 0.96 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
| UUTT77EEEE5515TYDWS |
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/baby/yjqxnmj.html
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